బెనిటో, సాధారణ నాయకుడు

“వారు కొట్టుకుంటున్నారు.”

1930ల నాటి సగటు ఇటాలియన్ తలుపు తెరవడానికి వెళ్లి పక్కనే ఉన్న నియంత బెనిటోను ఎదుర్కొన్నాడు. కానీ డోవియా నుండి కమ్మరి కొడుకు, న్యూయార్క్‌కు వలస వెళ్లాలనుకునే యువ సోషలిస్ట్, పోలీసులు తీసుకెళ్లిన జోక్యవాద ఆందోళన-ప్రాప్, పర్వత పువ్వులతో ముందు నుండి లేఖలు పంపిన బెర్సాగ్లియర్, ఓడిపోయిన వృద్ధుడు విల్లా బెల్మోంటే గేట్ ముందు క్లారెట్టా పెటాక్సీ మద్దతునిచ్చిన చరిత్ర. “ఇది సరళంగా లేని వ్యక్తి యొక్క కథ” అని బెనిటో (రిజ్జోలి) పుస్తక రచయిత గియోర్డానో బ్రూనో గెర్రీ వివరించాడు, ఇది విడుదలైన రెండు వారాల తర్వాత ఇప్పటికే బెస్ట్ సెల్లర్. “మంచి లేదా అధ్వాన్నంగా, ఇటాలియన్లు పేరుతో పిలిచే వ్యక్తి”.

గియోర్డానో బ్రూనో గెర్రీ, మీరు టైటిల్ కోసం మీ మొదటి పేరుపై ఎందుకు దృష్టి పెట్టారు?

ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క కథ అని, బలాలు మరియు బలహీనతలతో వివరిస్తుంది. ముస్సోలినీ వేరే విషయం, డ్యూస్ ఇంకేదో. ఇద్దరూ చరిత్ర ద్వారా ఎదుర్కొన్నారు మరియు తీర్పు తీర్చారు. బదులుగా, ఆ యుగాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, ఇటాలియన్లు పొయ్యి ముందు బెనిటో అని పిలిచే సన్నిహిత, సుపరిచితమైన, అసహ్యకరమైన లేదా ప్రియమైన వ్యక్తి నుండి ప్రారంభించాలి. అతన్ని తిట్టినట్లుగా పిలిపించాడట.

ఇటలీలో మనం ఫాసిజం గురించి కాకుండా “ముస్సోలినిజం” గురించి మాట్లాడాలని మీరు సిద్ధాంతీకరించారు. వివరించండి.

ఇటాలియన్లు ముస్సోలినీకి చెందినవారు. వారు ఫాసిజంలో తమను తాము గుర్తించుకోలేదు, దాదాపుగా మతపరమైన రాజకీయ భావజాలం జియోవన్నీ జెంటైల్ ఆలోచన ద్వారా బాగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. కానీ వారు బలమైన వ్యక్తి యొక్క ఆరాధనను కలిగి ఉన్నారు, ప్రపంచాన్ని సవాలు చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, వారితో వారు గుర్తించగలరు. మరియు ఆ వ్యక్తి బెనిటో.

కానీ నల్ల చొక్కాలో ఇటలీ అన్ని రంగాలలో ఒక రియాలిటీ.

ఫాసిజం మూడు మూలాధారాలను కలిగి ఉంది. 1) “రాష్ట్రమే సర్వస్వం, రాష్ట్రం వెలుపల ఉన్న వ్యక్తి ఏమీ కాదు.” వ్యక్తివాద మరియు తిరుగుబాటు ఇటాలియన్ ఖచ్చితంగా ఈ సిద్ధాంతంతో గుర్తించలేదు. 2) “యుద్ధం దేశం యొక్క పవిత్ర విధి”. సరే, ఇక్కడ కూడా మరిచిపోదాం. 3) “జాతి అహంకారం పురాతన రోమన్ల నాటిది.” విడదీయండి, చాలా తక్కువ. నిజం ఏమిటంటే ఇరవై సంవత్సరాల ఇటలీ ముస్సోలినీ మరియు ఫాసిస్ట్ కాదు. బహుశా డ్యూస్ కూడా కాదు.

ఓహ్, అతిశయోక్తి చేయవద్దు.

అయితే కాదు, బెనిటోకు సోషలిస్ట్ నేపథ్యం ఉన్నందున, అతను ప్రజావాది. అధికారం కోసం ఇదంతా వక్రీకరించాడు. ఫాసిస్టులు లేదా నయా-ఫాసిస్టులుగా నిర్వచించబడిన వారికి ఈ రోజు అదే జరుగుతుంది: వాటిలో ఏదీ మూడు సిద్ధాంతాల పరిధిలోకి రాదు, కాబట్టి వాటిని అలా నిర్వచించడం తప్పుదారి పట్టించేది.

కాబట్టి జల్లెడ తర్వాత ఏమి మిగిలి ఉంది?

బలమైన వ్యక్తి యొక్క ఆరాధన, అతను వాటిని పరిష్కరిస్తాడనే ఆశతో మీరు మీ సమస్యలను బదిలీ చేసే యజమాని. సులభంగా గుర్తించగలిగే వ్యక్తి. మరియు ఇది బెట్టినో క్రాక్సీ, సిల్వియో బెర్లుస్కోనీ, మాటియో రెంజీ, మారియో డ్రాగి, ఈ రోజు జార్జియా మెలోనికి కూడా చిన్న మార్గంలో జరిగింది.

ఇప్పుడు ముస్సోలినీపై పుస్తకం ఎందుకు?

నేను 50 ఏళ్లుగా ఫాసిజం గురించి చదువుతున్నాను. అప్పటి నుండి నేను ముస్సోలినీ గురించి ఒక పుస్తకం కోసం ఆలోచిస్తున్నాను మరియు అడుగుతున్నాను. నేను రెంజో డి ఫెలిస్ యొక్క పనిని అధిగమించలేనిదిగా భావించినందున నేను దానిని ఎన్నడూ వ్రాయలేదు. ప్రతిదీ ఇప్పటికే ఉంది. కానీ మేము ఒక విచిత్రమైన కాలంలో జీవిస్తున్నాము, దీనిలో సాధారణ అభిప్రాయం ఫాసిజంతో హక్కును విలీనం చేస్తుంది; నేటి పాఠకుల ఉపయోగం కోసం వ్యత్యాసాలను రూపొందించే లక్ష్యంతో ఒక స్పష్టత అవసరం.

ఉపశీర్షిక: «ఇటాలియన్ కథ». సాధారణత్వం యొక్క సారాంశం. టెలిస్కోప్‌కు బదులుగా, దానిని కేంద్రీకరించే పరికరం మైక్రోస్కోప్.

ఇక్కడ నేను మనిషిని అధ్యయనం చేయడానికి ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాను. ఆ ఉపశీర్షిక ఉద్దేశపూర్వకంగా సామాన్యమైనది, ఆల్బెర్టో సోర్డి కోసం, Tazio Nuvolari కోసం ఇప్పటికే ఉపయోగించబడింది. బెనిటోను ఎవరూ గుర్తుంచుకోవడానికి ఇష్టపడకపోయినా, ఇటాలియన్ ప్రజలలో చాలా లక్షణాలు ఉన్నాయి.

నిజానికి సామాజిక విమర్శల వర్షం కురుస్తోంది. ఎడమవైపు ఆగ్రహం ఉంది.

కొన్ని రోజుల క్రితం నేను X లో ఒక పేజీని చూశాను, అక్కడ నేను ఇప్పుడు చెప్పే విషయాలను వ్రాసినందుకు వారు నన్ను ఇడియట్ అని పిలిచారు. పనోరమా. ఇది నాకు అనివార్య పరిణామంగా అనిపిస్తుంది మరియు నేను దానిని గమనించలేదు. బదులుగా బోలోగ్నా విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్ అయిన ఏంజెలో వార్ని అనే ముఖ్యమైన చరిత్రకారుడు వ్రాసిన సోల్ 24 ఒరేలోని వ్యాసం నుండి నాకు మంచి సంకేతం వచ్చింది. అతను నాతో ఏకీభవిస్తాడు. ఇది అధికారిక చరిత్ర చరిత్ర యొక్క మొదటి ప్రతిచర్య మరియు ఇది ఉమ్మివేయడం లేదు. ఇది నాకు ముఖ్యం అనిపిస్తుంది. టీవీలో కూడా నేను ఆశ్చర్యపోయిన ముఖాలను చూసి ఆనందిస్తాను.

మాకు ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వండి.

నేను లిల్లీ గ్రుబర్స్‌లో ఉన్నాను. ఈ రోజు మనం ఫాసిస్టుల గురించి మాట్లాడలేము కానీ చాలా వరకు నయా ఫాసిస్టుల గురించి మాట్లాడలేము, నయా ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేకుల గురించి మాట్లాడలేము, అని నేను చెప్పినప్పుడు మాసిమో జియానినీ మరియు సెరెనా బోర్టోన్ ఆశ్చర్యపోయారు. నేను చర్చి నుండి దొంగతనం చేసినట్లు వారు నన్ను చూశారు.

ఫాసిజం వ్యతిరేకత కూడా ఎందుకు సమయం మించిపోయింది?

ఎందుకంటే ఆనాటి ఫాసిస్టు వ్యతిరేకులు తమ ప్రాణాలను పణంగా పెట్టగా, ఈనాటి వారు ఏమీ ప్రమాదంలో పడలేదు. నిజానికి, వారు తమ కోసం సులభమైన పతకాన్ని సంపాదిస్తారు. అలా చెప్పినట్లయితే, నేను స్వేచ్ఛావాదిని కాబట్టి నేను నిజమైన ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేకిని అయ్యాను. ఒక స్వేచ్ఛావాదిగా ఉండటం చివరికి ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేకత కంటే ఎక్కువ. ఎందుకంటే యాంటీఫా ఎల్లప్పుడూ కమ్యూనిస్ట్ అనుకూల లేదా అల్ట్రా-రియాక్షనరీ. స్వేచ్ఛావాది అన్ని స్వేచ్ఛలకు సంరక్షకుడు.

గియోర్డానో బ్రూనో గెర్రీ, 80 ఏళ్ల తర్వాత కూడా భావజాలంలో పడకుండా ఫాసిజం గురించి ఎందుకు మాట్లాడలేకపోతున్నాం?

ఒక ఆవరణ: పరిస్థితి చాలా మెరుగుపడింది. యుద్ధం ముగిసిన 30 సంవత్సరాల వరకు, ఫాసిజం శాస్త్రీయ ఉద్దేశ్యంతో అధ్యయనం చేయబడలేదు అనే వాస్తవం నుండి సమస్య ఉద్భవించింది. 1976 నుండి డి ఫెలిస్ యొక్క పుస్తకం మరియు బొట్టాయ్ మీద గని వరకు, ఇది వక్రీకరించిన విధంగా పరిగణించబడే అంశం. జర్మనీలో, ఫ్రాన్స్‌లో జరిగిన 30 సంవత్సరాల అభివృద్ధిని మేము అనుభవించలేదు మరియు మేము వెనుకబడి ఉన్నాము. నిర్దిష్ట ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

దయచేసి వాటిని మాకు చెప్పగలరా.

డి ఫెలిస్ యొక్క వాల్యూమ్ విడుదల ఒక కుంభకోణం సృష్టించింది మరియు అంతే. కానీ అతను ఒక్కడే కాదు. కార్లో టోగ్నోలి వంటి సోషలిస్ట్ మేయర్ ద్వారా ఇతర విషయాలతోపాటు ప్రచారం చేసిన మిలన్‌లోని ముప్ఫైలలో జరిగిన ఎగ్జిబిషన్‌లో కోపం నాకు గుర్తుంది. సరే, చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడం, ప్రాసెస్ చేయడం మరియు అధిగమించడంలో మనం ఇంకా 30 సంవత్సరాలు వెనుకబడి ఉన్నాము. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండండి, హక్కు కూడా 30 సంవత్సరాల వెనుకబడి ఉంది.

ఆంటోనియో స్కురాటి యొక్క భారీ M సాగా గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?

సాహిత్యం ఒక అందమైన విషయం అని నా అభిప్రాయం. Scurati ఆపరేషన్ చట్టబద్ధమైనది మరియు మొదటి 200 పేజీలకు కూడా మెచ్చుకోదగినది. అప్పుడు అంతే. అప్పుడు రికార్డో బచెల్లి యొక్క Il mulino del Po మరియు థామస్ మాన్ యొక్క Buddenbrooks మరింత అర్ధవంతం. M లో గేమ్ కనుగొనబడింది, చివరికి ఇది చారిత్రక వ్యాసం వలె మారువేషంలో ఉన్న థీసిస్ ఫిక్షన్ యొక్క పని.

ఇటాలియన్లు బెనిటోను తమ ఇళ్లలోకి అనుమతించడం ఎప్పుడు ఆపారు?

1938లో జాతి చట్టాల వల్ల కాదు, తనకు మద్దతిచ్చిన బూర్జువాపై యుద్ధం ప్రకటించాడు. నిరంకుశ మలుపును పూర్తి చేయడానికి అతను ఆ తరగతులను త్యజించాడు. మరియు ఇక్కడ జాతి చట్టాలు, రోమన్ దశ, “voi” ఉపయోగం. అసలైన వేధింపులు. ఇతర విషయాలతోపాటు, ఇటాలియన్లు సంతోషంగా ఉన్న కాలంలో వారు సామ్రాజ్యాన్ని జయించారు మరియు ఇలా అన్నారు: అద్భుతమైనది, కానీ సరిపోతుంది. మరియు బదులుగా చెత్త వచ్చింది.

YouTubeలో ప్రతి ఒక్కరూ వివరించిన కథనాన్ని మీరు ఎలా అధిగమించగలరు?

మంచి పుస్తకం రాస్తున్నారు. నేను ఆత్మసంతృప్తిలో పడటం ఇష్టం లేదు, కానీ నా పుస్తకాలు కొన్ని ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నాయి. బొట్టాయ్‌కి సంబంధించినది 48 సంవత్సరాలు మరియు మెతుసెలాగా పరిగణించబడవచ్చు, కానీ బదులుగా మీరు దానిని మొండడోరి ఆస్కార్‌లో కనుగొంటారు.

ఆమె హిస్టారికల్ రివిజనిజం అని నిందించేవారూ ఉన్నారు.

నేను దానిని అభిశంసనగా భావించను, పొగడ్తగా భావించను. రివిజనిజం అన్ని శాస్త్రాలకు ఆధారం. గణితం, ఇంజినీరింగ్ మరియు మెడిసిన్ పండితులు నిశ్చయాత్మకంగా భావించే లక్ష్యాలను సమీక్షించి ముందుకు సాగుతారు. వైద్యుల రివిజనిజం లేకుంటే మేము క్షురకులచే ఆపరేషన్లు చేయబడుతున్నాము.

కాబట్టి స్థిర పాయింట్లు ఉనికిలో లేవా?

చరిత్రలో, మనం ఒక అంశంపై మార్పులేని సత్యాలను చేరుకున్నామని భావించడం అసంబద్ధం. మరింత ఆధునిక అధ్యయనాల ఆధారంగా ఎల్లప్పుడూ కొత్త పత్రాలు, వివరణలు ఉన్నాయి. నేడు రిసోర్జిమెంటోపై తీర్పు కూడా ఉదారవాద-ఫాసిస్ట్-పూర్వ యుగానికి భిన్నంగా ఉంది.

శతాబ్దపు ప్రశ్న అడుగుదాం: ఫాసిజం తిరిగి రాగలదా?

నిర్ణయాత్మక హాస్యాస్పదమైన పరికల్పన, ఫాసిజం ఊహించలేనిది. మరింత ఆందోళన కలిగించే విషయం ఏమిటంటే, ట్రంచీన్‌ల ఆధారంగా కాకుండా అల్గారిథమ్‌లు మరియు ఇంటర్నెట్ యొక్క సాఫ్ట్ పవర్ ఉన్న వ్యక్తుల నియంత్రణపై కొత్త ఎంట్రీ. ఈ కారణంగా మనం కృత్రిమ మేధతో తెలివైన మార్గంలో వ్యవహరించాల్సి ఉంటుంది. ప్రమాదం గతం నుండి వస్తుంది, కానీ ప్రమాదం వర్తమానం నుండి వస్తుంది అని మనం గట్టిగా ఆలోచిస్తాము.

అన్ని వార్తలు