క్రెమ్లిన్ యొక్క సిరియన్ బందీలు. అలెప్పో నుండి పూజారులు 370 సంవత్సరాల క్రితం వారి ప్రయాణంలో కోసాక్స్ మరియు ముస్కోవి దేశం మధ్య ఏ తేడాను గమనించారు?


అలెప్పో సమీపిస్తోంది. జాకబ్ పీటర్స్ రాసిన లిథోగ్రాఫ్, 1690లో ఆంట్‌వెర్ప్‌లో ప్రచురించబడింది (ఫోటో: DR)

«ముస్కోవిలో ఈ రెండు సంవత్సరాలలో, మా హృదయాలపై కోట వేలాడదీయబడింది, మరియు మా మనస్సులు చాలా నిరాశ మరియు నిర్బంధంలో ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఈ దేశంలో స్థానిక నివాసులు తప్ప ఎవరూ కనీసం స్వేచ్ఛగా మరియు సంతృప్తిగా ఉండలేరు, అతను 1656 లో తిరిగి రాశాడు. సంవత్సరం, ఆర్చ్‌డీకన్ పాల్, ఆంటియోక్ యొక్క పాట్రియార్క్ మకారియస్ III కుమారుడు, మాస్కో యొక్క జార్‌కు అతని ప్రయాణంలో అతనితో పాటు. “మరియు మనలాంటి ప్రతి ఒక్కరూ, అతను ఈ దేశానికి పాలించినప్పటికీ, ఆత్మలో మరియు హృదయంలో కలత చెందడం ఎప్పటికీ నిలిచిపోదు.” దీనికి విరుద్ధంగా, కోసాక్కుల దేశం [то есть Украина] మాకు మా మాతృభూమి వంటిది, మరియు దాని నివాసులు మనలాగే మనకు మంచి స్నేహితులు మరియు ప్రజలు అయ్యారు.

ఉన్నత పితృస్వామ్య ప్రతినిధి బృందం ఉక్రెయిన్ మరియు ముస్కోవి భూముల్లో రెండు సంవత్సరాలు గడిపింది. ఇప్పుడు వారి మార్గం అలెప్పోలో ఉంది, అక్కడ పాట్రియార్క్ మకారియస్ మరియు అతని కుమారుడు మరియు కార్యదర్శి పాల్ జన్మించారు.

అవును, అలెప్పో అదే పురాతన సిరియన్ నగరం, ఇది 2012 నుండి 2016 వరకు రసాయన ఆయుధాలతో విషపూరితం చేయబడింది మరియు అస్సాద్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నందుకు రష్యా విమానాలచే క్రూరంగా బాంబు దాడి చేసింది. ఆ సమయంలో, మహానగర జనాభా 2 మిలియన్ల నుండి 300 వేలకు పడిపోయింది. మరియు సిరియాలో అంతర్యుద్ధం యొక్క ప్రస్తుత దశ అలెప్పోను అస్సాద్ దళాల నుండి విముక్తి చేయడం మరియు అక్కడ రష్యన్ ఆయుధాల ఆయుధాలను స్వాధీనం చేసుకోవడంతో ప్రారంభమైంది.

మరియు 370 సంవత్సరాల క్రితం, అలెప్పో ప్రజలు వాస్తవానికి ఉక్రెయిన్ మరియు ముస్కోవికి ప్రయాణించినప్పుడు, సిరియా ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో భాగం. ఆంటియోకియన్ చర్చి యొక్క పాట్రియార్క్ 1342లో తిరిగి డమాస్కస్‌కు వెళ్లాడు మరియు అది నేటికీ అక్కడే ఉంది.

ఏదేమైనా, మకారియస్ అప్పుడు రెండు నగరాల్లో నివసించినట్లు తెలుస్తోంది: డమాస్కస్, వాస్తవానికి, పితృస్వామ్య అధిపతిగా అతని ఉనికి అవసరం, కానీ అలెప్పోలో గోడలు కూడా సహాయపడ్డాయి. అంతేకాకుండా, అతని స్వస్థలంలో అర్మేనియన్ కమ్యూనిటీ చాలా దృఢంగా స్థాపించబడింది – ఇది కూడా క్రిస్టియన్ అయినప్పటికీ, ఇది సామాజికంగా ఆంటియోకియన్ చర్చి యొక్క విశ్వాసకులు, ప్రధానంగా జాతి అరబ్బులపై ఒత్తిడి తెచ్చింది. మరియు మకారియస్ పుట్టినప్పుడు యూసెఫ్ జైమ్ మరియు పాల్ వంటివారు ఇదే. వారు అరబిక్‌లో ఒకరితో ఒకరు సంభాషించుకున్నారు మరియు పితృస్వామ్య కుమారుడు తన ప్రయాణ గమనికలను అదే భాషలో వ్రాసాడు.

«కపటమైనది”, “ద్వేషపూరితమైనది”, “మోసించడానికి సిద్ధంగా ఉంది” – ఇవి ముస్కోవైట్‌లకు పాల్ ఇచ్చే సారాంశాలు. వారిలో, అలెప్పో నుండి వచ్చిన అతిథులు రెండు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ కాలం జీవించవలసి వచ్చింది. కానీ అతని స్వంత స్వేచ్ఛతో కాదు: జార్ అలెక్సీ తన స్థితిని నొక్కి చెప్పడానికి సిరియన్లను ఉంచాడు మరియు ముఖ్యంగా ముస్కోవైట్ చర్చి అధిపతి పాట్రియార్క్ నికాన్‌కు, అతను ప్రభావంతో చక్రవర్తితో పోటీ పడటానికి ప్రయత్నించాడు. పాట్రియార్క్ మకారియస్‌ను ఇంటికి వెళ్లనివ్వమని నిరంతరం విజ్ఞప్తి చేసినప్పటికీ, వారు మాస్కోలో ఉంచారు.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here