విద్యార్థులు మరియు ప్రభువులు పోరాడారు, కోసాక్కులు మరియు పూజారులు: ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు ఉక్రెయిన్‌లో వారు పిడికిలి పోరాటాలతో ఎలా ఆనందించారు

ముష్టి పోరాటం ఉక్రెయిన్‌లో లోతైన చారిత్రక మూలాలను కలిగి ఉంది మరియు స్లావిక్ ప్రజల సాంస్కృతిక వారసత్వంలో ముఖ్యమైన భాగం. పురాతన కాలం నుండి తెలిసిన ఈ సంప్రదాయం శారీరక శిక్షణ యొక్క మార్గంగా మాత్రమే కాకుండా, ముఖ్యమైన సామాజిక ప్రాముఖ్యతను కూడా కలిగి ఉంది.

ఆన్‌లైన్ చెప్పారు ముష్టి పోరాటాల చరిత్ర, వాటి సామాజిక ప్రాముఖ్యత మరియు పరిణామం గురించి. “టెలిగ్రాఫ్” అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయాలను సంగ్రహించారు.

ఉక్రెయిన్‌లో పిడికిలి పోరాటాల చారిత్రక అభివృద్ధి

ఉక్రెయిన్ భూభాగంలో పిడికిలి పోరాటాలు క్రైస్తవ పూర్వ కాలంలో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించాయి. వారు పెరూన్ వంటి దేవతలకు అంకితం చేసిన అన్యమత వేడుకల్లో భాగంగా ఉన్నారు. క్రైస్తవ మతం రావడంతో, ఈ సంప్రదాయం స్వీకరించబడింది మరియు మస్లెనిట్సా మరియు కొలియాడా వంటి శీతాకాలపు సెలవుల్లో భాగమైంది. పోరాటాలు తరచుగా పెద్ద ప్రాంతాలలో జరుగుతాయి మరియు చాలా మంది ప్రేక్షకులను ఆకర్షించాయి.

ఉక్రెయిన్‌లో పిడికిలి పోరాటాల గురించిన మొదటి వ్రాతపూర్వక ప్రస్తావన టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌ను సూచిస్తుంది, అక్కడ అవి “దెయ్యాల దృశ్యం”గా ఖండించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, ఇది ఈ సంప్రదాయం యొక్క వ్యాప్తిని ఆపలేదు. ప్రభువులు, మతాధికారులు మరియు కోసాక్‌లతో సహా జనాభాలోని వివిధ వర్గాలలో ముష్టి పోరాటం ప్రజాదరణ పొందింది. Zaporozhye కోసాక్స్, ఉదాహరణకు, సెలవులు సమయంలో పోరాటాలు ప్రదర్శించారు మరియు పోరాట సంసిద్ధతను నిర్వహించడానికి వాటిని ఒక మార్గంగా ఉపయోగించారు.

ది సోషల్ యాస్పెక్ట్ ఆఫ్ ఫిస్టికఫ్స్

పిడికిలి పోరాటాలు ప్రజలను అలరించడమే కాకుండా, వివిధ సమూహాల మధ్య విభేదాలను పరిష్కరించడానికి ఒక మార్గంగా కూడా పనిచేశాయి. నగరాల్లో, ఇటువంటి ఘర్షణలు నివాసితులు మరియు శివారు ప్రాంతాల మధ్య లేదా వివిధ తరగతుల మధ్య సంభవించవచ్చు.

గౌరవం, దృఢమైన మరియు గొప్పగా చెప్పబడని కోడ్ ఉంది:

• పిడికిలి మాత్రమే, అర్థం లేదు;
• పడుకున్న వ్యక్తిని కొట్టవద్దు;
• మొదటి రక్తం వద్ద ఆపండి;
• గౌరవం అన్నింటికంటే ఎక్కువ.

19వ శతాబ్దం నుండి, ఉక్రేనియన్ నగరాల్లో సామూహిక వీధి ఘర్షణలు ఒక సాధారణ సామాజిక పద్ధతిగా మారాయి. వార్తాపత్రికలలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది, అవి సాధారణ హింసకు మించిన సంక్లిష్టమైన సామాజిక దృగ్విషయాన్ని సూచిస్తాయి.

ఖార్కోవ్: పురాణ వాగ్వివాదాల ప్రదేశాలు

ఖార్కోవ్‌లో, వివిధ ప్రాంతాల నివాసితుల మధ్య తరచుగా తగాదాలు జరిగాయి. ఇష్టమైన ఎన్‌కౌంటర్ స్థానాలు ఉన్నాయి:

• Meshchanskaya మరియు Belgorodskaya వీధుల క్రాస్రోడ్స్;
• పెస్కీ పొలం దగ్గర అంచులు;
• Moskalyovka;
• యూనివర్సిటీ గార్డెన్ దగ్గర;
• శీతాకాలంలో, ఖార్కోవ్ మరియు లోపాన్ నదుల స్తంభింపచేసిన విభాగాలు;
• బట్టతల పర్వతం.

ఇటువంటి యుద్ధాలలో పాల్గొన్నవారు వివిధ మైక్రోడిస్ట్రిక్ట్‌లకు చెందిన ఆర్టెల్ కార్మికులు, ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థులు మరియు యువకులు.

కైవ్: ప్రాంతీయ ఘర్షణలు

కైవ్‌లో, వీధి పోరాటాలు ప్రత్యేకంగా ప్రాంతీయ పాత్రను కలిగి ఉంటాయి. అత్యంత చురుకైన ఘర్షణలు జరిగాయి:

• బేకోవా, బటేవా పర్వతాలు, డెమీవ్కా మరియు సోలోమెంకా నివాసితుల మధ్య ప్రోటాసోవ్ యార్‌లో;
• లుక్యానోవైట్‌లు మరియు షులియావైట్‌లు కలిసే కాడెట్ హైవే దగ్గర;
• అబ్జర్వేటరీ యార్‌లో, అనేక వందల మంది వరకు పాల్గొనేవారు.

గ్రామీణ సంప్రదాయం

పాంటెలిమోన్ కులిష్ చిన్న స్థావరాలలో పోరాటాలను వివరించాడు. ముఖ్యంగా, జ్వెనిగోరోడ్కాలో “గ్రెట్స్ కోసం సేకరించడం” అనే సంప్రదాయం ఉంది – పారిష్‌ల మధ్య సామూహిక పిడికిలి తగాదాలు.

యువకులు మాత్రమే ఇటువంటి యుద్ధాలలో పాల్గొనడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. పెద్దలు కూడా చురుకుగా పాల్గొనేవారు, తరచుగా వారి స్వంత గత దోపిడీల కథలతో యువతను ప్రేరేపించారు.

సంప్రదాయం యొక్క క్షీణత

20వ శతాబ్దం ప్రారంభంతో, రాజకీయ మార్పులు మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం నేపథ్యంలో పిడికిలి పోరాటంలో ఆసక్తి తగ్గడం ప్రారంభమైంది. బాక్సింగ్ మరియు రెజ్లింగ్ వంటి అధికారిక క్రీడలు ఈ సంప్రదాయాన్ని స్థానభ్రంశం చేయడం ప్రారంభించాయి. అయినప్పటికీ, ఆధునిక వీధి పోరాటాలు మరియు ఫుట్‌బాల్ ఘర్షణలలో పిడికిలి పోరాటాల ప్రతిధ్వనులు ఇప్పటికీ చూడవచ్చు.

ఇంతకుముందు, టెలిగ్రాఫ్ కీవన్ రస్ కాలంలోని అత్యంత రహస్యమైన హత్యల గురించి మాట్లాడింది. రాజుల విధిని విషం ఎలా నిర్ణయించింది.