మార్చి చివరిలో, ఒక్సానా డిమిత్రివా మెడియా యొక్క “మెడియా” ను ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్‌లో యూరిపిడ్ మరియు హైనర్ ముల్లెర్ చేత ఉంచారు. కాన్స్టాంటిన్ జోర్కిన్ సెట్‌గ్రాఫి మరియు కాస్ట్యూమ్స్, కాటెరినా పలాచోవా – మ్యూజిక్, మరియు డిమిత్రి లెకా – కొరియోగ్రఫీని సృష్టించాడు.
దర్శకుడిని నొక్కిచెప్పడానికి, ఆమె యూరిపిడ్ యొక్క క్లాసిక్ వచనాన్ని మరియు జర్మన్ నాటక రచయిత గేర్ ముల్లెర్ యొక్క ఈ విషాదం గురించి మరింత ఆధునిక పునరావాసం కలిగించింది, అతను 1982 లో “మెడియా” వెర్షన్‌ను సృష్టించాడు – “వదిలివేసిన తీరం. మెడియా. మెటీరియల్. ఆర్గోనాట్స్‌తో ల్యాండ్‌స్కేప్.”
కొల్చిక్ రాజు కుమార్తె మెడియా యొక్క పురాతన పురాణం యూరిపైడ్‌ను ఒక ప్రాతిపదికగా తీసుకుంది, అతను అర్గోనాట్ నాయకుడు యాసన్‌తో ప్రేమలో పడ్డారు, గోల్డెన్ ఉన్ని పొందడానికి మరియు కొల్చిస్ నుండి బయటపడటానికి అతనికి సహాయపడుతుంది. తన ప్రియమైన మెడియా కొరకు అతను తన సోదరుడిని చంపి, తన మాతృభూమిని విడిచిపెట్టి, హెల్లాస్‌లోకి వెళ్తాడు.
తన ప్రియమైన మెడియా తన సోదరుడిని చంపి, హెల్లాస్‌కు వెళ్లడం ద్వారా తన మాతృభూమిని విడిచిపెట్టింది
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
ఏదేమైనా, యాసన్ మరియు మెడియా వివాహం చిన్నది. జాసన్, చాలా కష్టంగా ఉన్న ఒక కుటుంబం యొక్క భవిష్యత్తు సంరక్షణను సమర్థిస్తూ, తన భార్యను విడిచిపెట్టి, క్రూన్ కొరింత్ కుమార్తె వద్ద వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. మెడియా తన భర్తకు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటోంది, అతని వధువును, ఆమె తండ్రిని మరియు అన్ని తరువాత, ఆమె పిల్లలను జాసన్ తో చంపింది.
తన క్లిష్టమైన జిడిఆర్ పాలనకు పేరుగాంచిన హైనర్ ముల్లెర్, నాటకాలు మరియు నిర్మాణాలు, తరువాతి సృజనాత్మకతలో, పాక్షికంగా బలవంతం చేయబడ్డాడు, యూరిపిడ్స్‌తో సహా శాస్త్రీయ గ్రంథాల పునరాలోచనను సూచిస్తుంది. ముల్లెర్ యొక్క “మెడియా” ఈ విధంగా కనిపిస్తుంది – మూడు భాగాలతో కూడిన వచనం, ఇవి పురాతన పురాణం మరియు విషాదానికి ఉపరితలంగా మాత్రమే పంపబడతాయి.
ముల్లెర్ యొక్క నాటకం సోషలిస్ట్ పాలన మరియు సాధారణంగా మానవ నాగరికతతో వినాశకరమైన వాక్యం, అతని స్వంత సమస్యల ముందు శక్తిలేనిది.
హైనర్ ముల్లెర్ ఒక ప్రపంచాన్ని వర్ణిస్తాడు, ఇక్కడ ఏమైనా అప్‌డేట్ చేసే ప్రయత్నం మార్పు యొక్క అనుకరణ, ఇంతకు ముందు ఉన్న తీరని పునరుత్పత్తి, నిస్సహాయత మరియు నిస్సహాయతకు సాక్ష్యం. జర్మన్ నాటక రచయిత మెడియాను ద్రోహం చేసిన మహిళ యొక్క పగ కన్నా కొంచెం ఎక్కువ అని వ్యాఖ్యానించాడు, ఎందుకంటే తన సొంత పిల్లలను హత్య చేయడం జాసన్‌తో ఏదైనా సంబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. తన బాధల ఖర్చుతో, ఆమె తన భర్తపై భావోద్వేగ, దాదాపు ఉపచేతన ఆధారపడటం నుండి విడుదల అవుతుంది. ఇది “విప్లవం, లక్ష్యం మెడియా నిజమైన మార్పులకు ఆశను ఇస్తుంది.
ముల్లెర్ యొక్క నాటకం ఒక సోషలిస్ట్ పాలన మరియు సాధారణంగా మానవ నాగరికత, వారి స్వంత సమస్యల ముందు శక్తిలేని వినాశకరమైన వాక్యం
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
ఒక్సానా డిమిత్రివా ఒక ప్రదర్శనను సృష్టిస్తుంది, దీనిలో మెడియా దర్శకుడు, నాటక రచయిత మరియు ప్రధాన పాత్ర. ఆమె వచనాన్ని స్వయంగా వ్రాస్తుంది మరియు ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుంది. ”నేను ఎవరు? – అపరిచితుడు మరియు అనాగరిక? “, నుండిసలహాదారు, వేశ్య, మతభ్రష్టుడు, రేపర్, హంతకుడు? కానీ బహుశా మోసపోవచ్చు, నిరాశకు గురై, ప్రత్యక్ష సాక్షుల మధ్య నుండి వినాశనం మరియు కాలిపోయి, బయటపడిందా?
ఒక్సానా డిమిత్రివా ఒక నాటకాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇందులో మెడియా దర్శకుడు, నాటక రచయిత మరియు ప్రధాన పాత్ర
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
యూరిపిడెస్ మరియు ముల్లెర్ యొక్క గ్రంథాల మాదిరిగా కాకుండా, డిమిత్రివా యొక్క ఉత్పత్తి మెడియాకు ఆబ్జెక్టిఫై చేయదు మరియు దానిని నేపథ్యంగా మార్చదు లేదా “పదార్థం”మరియు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి మాత్రమే కాకుండా, వాటిని అడగడానికి కూడా పూర్తి ఆత్మాశ్రయతను ఇస్తుంది.
యాసన్ కోసం వేచి ఉండకుండా (నాటకంలో – ఆండ్రీ మెల్నిక్) “మీరు నా ఇష్టం ఎవరు?”మెడియా నాడియా లెవ్చెంకో అతను తనను తాను చూపించిన ప్రశ్నపై ఒక ప్రదర్శనను ప్రారంభిస్తాడు, ఎందుకంటే “మేము మీ గురించి మాట్లాడాలి“లేకపోతే, ఒక్సానా డిమిత్రీవ్ మీడియా యొక్క స్వరాన్ని తన సున్నితమైన పద్ధతిలో ఇవ్వడు, కాని అతన్ని వినిపించేలా చేస్తాడు.
డిమిత్రివా యొక్క ఉత్పత్తి మెడియాకు ఆబ్జెక్టిఫై చేయదు మరియు దానిని నేపథ్యం లేదా “పదార్థం” గా మార్చదు
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
ఈ చర్య ప్రధాన వేదికపై నిర్మించిన యాంఫిథియేటర్‌లో జరుగుతుంది. ప్రేక్షకులు, నాటక హాల్ యొక్క వెనుకభాగంలో కూర్చుని, ప్రదర్శనలో భాగమవుతారు. వారు అదే సమయంలో సాక్షులు మరియు చర్య యొక్క సహచరులు. ఈ “థియేటర్ ఇన్ ది థియేటర్” ప్రదర్శన ముగిసినప్పుడు కూడా ప్రదర్శన యొక్క భావాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఎందుకంటే ప్రేక్షకులు యాంఫిథియేటర్ నుండి ఖాళీ హాలులోకి దిగడం అవసరం, తద్వారా సన్నివేశం చివరి నటుడిని వదిలివేస్తుంది.
ఈ చర్య ప్రధాన సన్నివేశంలో నిర్మించిన యాంఫిథియేటర్‌లో జరుగుతుంది
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
డిమిత్రివా మరియు జోర్కిన్ యూరిపిడ్ మరియు ముల్లెర్ యొక్క రెండు గ్రంథాలను మిళితం చేస్తారు – పురాతన యాంఫిథియేటర్ ప్రజలు వారి అపోకలిప్టిక్ రిసెప్టివిటీని చూస్తారు, ఇవన్నీ ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు వారితో జరిగాయని నిర్ధారించుకోండి: “భవిష్యత్తు” వచ్చింది. థియేటర్ నుండి బయలుదేరిన తరువాత కూడా, సైనిక యొక్క స్పూకీ దృశ్యాలు, నిజ జీవితం దాదాపు ప్రతిరోజూ తమను తాము గుర్తుచేస్తుంది.
మెడియాలో, ఒక్సానా డిమిత్రివా ఉక్రేనియన్లను అన్వేషిస్తూనే ఉంది, అత్యంత సున్నితమైన అంశాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది – గుర్తింపు మరియు చెందినది. “మెడియా” డిమిత్రివా తనను తాను “డైసన్” అని తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ఆర్గోనాట్స్ భరించే “నాగరికత యొక్క ప్రయోజనాలు” ఇంకా తెలియని నిజమైన వ్యక్తి, అప్పులు లేనివాడు లేదా “గొప్ప వ్యక్తులు” కు చెందిన బ్రాండ్.
మెడియాలో, ఒక్సానా డిమిత్రివా ఉక్రేనియన్లను అన్వేషించడం కొనసాగిస్తోంది, గుర్తింపు మరియు చెందిన అంశాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
ఆమె తనను తాను వెతుకుతోంది – ఈ శోధనలో అపూర్వమైన స్మారకత్వంతో భారం లేని తనను మరియు ఆమె ప్రజల బెట్రాల్ కాని, మెడియా తన “నేను” యొక్క అన్ని కొత్త పొరలను కనుగొంటుంది, ఇది ఆమె జాసన్ అనే ప్రశ్నకు సమాధానం క్లిష్టతరం చేస్తుంది? ఇది అస్సలు ఉందా? ఆమె భర్త లేకుండా ఆమెకు జీవిత హక్కు ఉందా? ఏ పొరలలో ఏది ప్రత్యేకమైనదో అర్థం చేసుకోవాలి మరియు ఆక్రమణదారుల నాగరిక ఫలకాన్ని వదిలించుకోవడం విలువ ఏమిటి? ధర ఇప్పటికీ తనను తాను కనుగొన్నప్పుడు, ప్రాధమిక మూలం, ఆధారం ఏమిటో కనుగొన్నప్పుడు ఏమిటి?
దర్శకుడు ఒక్సానా డిమిత్రివా
ఫ్రాంకివ్స్క్ డ్రామా థియేటర్
“కాండీ”, ముల్లెర్ కనికరం లేకుండా చెప్పాడు. అన్ని తరువాత, మాకు ద్వేషించే బలం మాత్రమే ఉంది. దర్శకుడి పనితీరు ఈ వర్గీకరణను నివారిస్తుంది మరియు అంతేకాక, అపోకలిప్స్ యొక్క సంపూర్ణతను.
“మెడియా” ఒక్సానా డిమిత్రివా ఆదిమవాసుల అన్వేషణలో ప్రతిదీ మనం ఎవరు బానిసలుగా ఉన్నాం అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది – రుచి యొక్క రుచి పాలింప్స్టే? పునర్వినియోగ మరియు శత్రుత్వం వలసరాజ్యాల వారసత్వంతో, వారి ఒకే విలువ పొరను వదిలించుకునే వారి కోసం మాత్రమే వేచి ఉంది. వారి ముందస్తు గతంలోని పొరలను కనుగొన్న వారు క్రొత్త వాటిని సృష్టించగలుగుతారు.
యూనిఫాం చదవండి టెలిగ్రామ్ i వాట్సాప్!